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流域的王，这个部落很有可能学习了伏羲的八卦并试图解开那一副算盘石，最终因为历史的变迁，这支东夷部落逐渐在浙皖两省交界的山脉处落了脚，过着隐士一般的生活。

    ??“你们洪村、状元村是那支部落后裔留下的历史痕迹，我仔细查阅过资料，也看过当地残存的一些遗迹，这些东西颇有殷商文化的遗风，绝不属于与你们相近的古越国。”顾清和拿着厚厚一叠文档对查文斌说道：“你知道整个浙西北有多少春秋战国时的贵族墓吗？现在已经登记在册的古墓群就有不下三百处，这样一个地处偏僻，交通和资源都极不发达的地区出现这样规模的贵族墓葬群本来就是疑问。再者，江南流域自古是鱼米之乡，民以食为天，贵族多半出在江南，怎得会冒出那么大批在深山野凹的贵族墓来了，而且压根还没有历史可查，所以查老弟，那个地方是一片被历史遗忘的角落可能性很大很大。”

    ??那状元村呢？

    ??顾清和说，他实地查看后觉得这个村子在建成之前应该还有别的村落存在，村口那对石雕就是最好的证明。

    ??“文斌老弟啊，那东西绝不是宋代的，起码也得是战国或者再往前一点。你曾跟我说，这村子里的后人监守自盗试图挖掘那座八卦台，我想这状元村的先祖，就是那位周姓的大学士怕才是真正的祖师爷。以这种名义搞破坏的，并不是没有先例，当年三国时期的曹操就有一支军队专门盗取贵族坟墓充军饷，还受官爵号称‘摸金校尉’。南宋的时候，都城迁到杭州，国力不比北宋的时候繁荣，又有来自北方金国的压力，整个国家实际虚弱的很，保不齐哪朝皇帝也想弄点零花钱便打起了这样的勾当，我特地去了你们省博物馆调取了一些资料，在这里你好好看看。”

    ??“保存的还算完整，那位集贤殿大学士周子源的来历颇有些道行，原本乃是龙虎山中的一名俗家弟子，后因家国破灭，奋发考取功名报效朝廷，却又说他看不惯南宋的腐败无能辞官隐居。此人看来还是颇有些懂得风水数术的，剩下的不过是我的猜测还需查老弟你自己去亲自验证。”

    ??一代文人大学士，在最附庸风雅的时代辞官，要知道南宋时中国的诗词文化可谓发展到了巅峰，身为集贤殿的学士，身处西湖歌舞几时休的临安城，他周子渊真得会因为看不惯朝廷的“腐败”而裸官回乡嘛？

    ??这或许是一个不错的理由，一个可以轻易遮羞的理由。在那个年代，文人把持着朝政，活跃于上流的社交，一个如此讲究的王朝怎能好意思说出自己的钱包干干净净需要去干一些见不得人的勾当呢？

    ??于是，在浙西北，在那个远离繁华和都市的三千大山深处，那些残留着的地下财富成了弥补国库空虚的来源。

    ??这就很合理的解释了为何那口被状元村人视为神灵一般的主棺下方竟然是一条盗洞，一条一直通向对面那座山底深处的盗洞。

    ??或许周子渊终究是没打开就过世了，其实他不过只差了那么一点点，因为当日的查文斌也是误打误撞才撞开了那道豁口。口口声声教育族人的先祖只能留着遗憾而去，并且用自己的身体遮挡住这尚未来得及完工的一切，只为留下一个“世外闲人”的称号罢了……

    ??第二十二章 水中月

    ??周子渊盗宝的说法有史料为证，查文斌是有几分把握的，这条密道的发现更加证实了顾清和的猜测。

    ??如夜，祠堂门口还弥漫着这个村落最后被抛弃的人们虔诚的供奉，地上的树叶夹杂着纸钱余烬放佛在诉说着这座古老的建筑残存的那点气息也即将要落败。一个贼的祠堂又怎会真去保佑着他的子孙，这偌大的华丽建筑不过是一张用来遮羞的布。

    ??龙虎山的弟子，一千多年前的道教是何等的昌盛，周子渊不过一俗家弟子就可以翻手为云覆手为雨，给这千百年后的人们布下如此的局。

    ??是该打开它，让世人见证了。

    ??他轻声说道：“兄弟，我来了，或许不晚……”

    ??一口八卦铜镜被翻出，查文斌拿着它移动着，和天上那一轮明月几次仔细地比划着，终于镜子把那月亮给框了进来。地上一圈光晕随着他的手慢慢地移动着，光晕所到之处皆是白白的惨色，要破八卦迷魂阵就要破这里的气局，所谓气局不过就是障眼法，当年诸葛孔明用一堆石头就困住了曹操十万大军也是如此。

    ??人是视线受到干扰的时候就会失去方向，比如用迷雾，也可以是树木，山石。失去视线后的人会本能的去寻找参照物，这些参照物都是按照奇门遁